(ردّ اعتراض الجوجريّ على السّيوطيّ في رسالته: رفع السِّنة في نصب الزِّنَة) لشمس الدّين محمّد بن عبد الله الفارضيّ (981هـــ)

*القرآن الكريم.

-الأصول في النحو، لأبي بكر محمّد بن السري بن السراج (316هـ)، تح: عبد الحسين الفتلي، مؤسسة الرسالة، لبنان – بيروت، 1405هـ/1985م.

-الأضداد، لأبي بكر محمد بن القاسم الأنباري (328هـ)، تح: محمد أبي الفضل إبراهيم، المكتبة العصرية، صيدا – لبنان، 1407هـ/1987م.

-إعراب حديث سبحان الله، لمحمّد بن عبد المنعم الجَوْجَريّ (889هــ)، نسخة خطية ضمن مجموع، مصورة عن نسخة مكتبة عارف حكمت، تحت رقم 88/80 (8).

-إعراب القرآن، لأبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس (338هـ)، تح: عبد المنعم خليل إبراهيم، منشورات محمد علي بيضون، دار الكتب العلمية، بيروت –لبنان، 1421هـ/2001م.

-الأعلام، لخير الدين الزركلي الدّمشقي (1396هـ)، دار العلم للملايين، بيروت – لبنان، ط15، 2002م.

-ألفية ابن مالك (الخلاصة)، لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن مالك الطائي (672هـ)، تح: عبد اللطيف بن محمد الخطيب، دار العروبة، الكويت، ط1، 1427هـ/2006م.

-إنباه الرواة على أنباه النحاة، لأبي الحسن علي بن يوسف القفطي (624هـ)، تح: محمد أبي الفضل إبراهيم، دار الكتب والوثائق القومية، القاهرة، ط2، 1466هـ/ 2005م.

-البحر المحيط، لأبي حيان محمد بن يوسف الغرناطي (745هـ)، تح: عادل أحمد عبد الموجود، وآخرَيْن، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط1، 1413هـ /1993م.

-بغية الوعاة عن طبقات اللغويين والنحاة، لجلال عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي(911هـ)، تح: محمد أبي الفضل إبراهيم، دار الفكر، ط2، 1399هـ/ 1979م.

-تاج العروس، لأبي الفيض محمّد بن محمّد الزَّبيدي (1205هـ)، تح: مجموعة من المحققين، المجلس الوطني للثقافة والفنون، الكويت، من 1969م حتى 2001م.

-التّذييل والتّكميل في شرح كتاب التسهيل، لأبي حيّان محمّد بن يوسف الغرناطيّ (745هـ)، تح: حسن هنداوي، من 1إلى 13، دار القلم، دمشق، ثم دار كنوز إشبيليا، الرياض، 1998م إلى 2016م.

-تسهيل الفوائد، وتكميل المقاصد، لجمال الدين محمد بن عبد الله بن مالك الأنصاري (672هـ)، المطبعة الميرية، مكّة المكرمة، 1319هـ.

-التعليقة على كتاب سيبويه، لأبي علي الحسن بن أحمد الفارسي (377هـ)، تح: عوض بن حمد القوزي، مطبعة الأمانة، ودار المعارف بالقاهرة، ومطابع الحسني بالرياض، من 1990م، حتى 1996م.

-التمثيل والمحاضرة، لأبي منصور عبد الملك بن محمد الثعالبي (429هـ)، تح: عبد الفتاح محمد الحلو، الدار العربية للكتاب، ليبيا، وتونس، 1983م.

-جمهرة الأمثال، لأبي هلال الحسن بن عبد الله العسكري (نحو 395هـ)، تح: محمد أبي الفضل إبراهيم، وعبد المجيد قطامش، المؤسسة العربية الحديثة، القاهرة – مصر، ط1، 1384هـ/1964م.

-حادي الأظعان النّجدية إلى الدّيار المصرية، لمحبّ الدين محمد بن أبي بكر الحمويّ (1016هــ)، تح: محمد عدنان البخيت، منشورات جامعة مؤتة، الأردن، ط1، 1414هــ/1993م.

-حاشية الصّبان أبي العرفان محمد بن علي (1206هـ) على شرح الأشموني لألفية ابن مالك، دار الكتب العلمية بيروت- لبنان، ط1، 1417هـ/1997م.

-حياة الحيوان الكبرى، لأبي البقاء محمد بن موسى الدميري، (808هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت -لبنان، ط2، 1424هـ.

-خبايا الزوايا فيما في الرجال من البقايا، لشهاب الدين أحمد بن محمد الخفاجي (1069هـــ)، تح: محمد مسعود أركين، مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق، ط1، 1436هــ/2015م.

-خزانة الأدب وغاية الأرب، لأبي بكر بن علي بن عبد الله المعروف بابن حجة الحموي (837هـ)، تح: عصام شقيو، دار ومكتبة الهلال، ودار البحار، بيروت – لبنان، 2004م.

-خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، لعبد القادر بن عمر البغدادي (1093هـ)، تح: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط4، 1418 هـ/ 1997م.

-خزانة التراث (فهرس مخطوطات)، أصدره قام مركز الملك فيصل، نشرة إلكترونية.

-خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر، لمحمد أمين بن فضل الله المحبّي الحمويّ (1111هـ)، دار صادر، بيروت -لبنان، بغير تاريخ.

الدّرّ الفريد وبيت القصيد، لمحمد بن أيدمر المستعصمي (710 هـ)، تح: كامل سلمان الجبوري، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط1، 1436هـ/2015م.

-الدّر المصون في علوم الكتاب المكنون، لأحمد بن يوسف، المعروف بالسمين الحلبي (756هـ)، تح: أحمد محمد الخراط، دار القلم، دمشق، بغير تاريخ.

-الدرة المضية في شرح الفارضية، لعبد الله بن محمد الشنشوري الشافعيّ (999هــ)، منشورات المكتب الإسلاميّ، دمشق، ط1، 1381هــ/1961م.

-الدلائل في غريب الحديث، لأبي محمد قاسم بن ثابت السرقسطي (302هـ)، تح: محمد بن عبد الله القناص، مكتبة العبيكان، الرياض، ط1، 1422هـ/2001م.

-ديوان أبي نواس، دار صادر، بيروت – لبنان، ط3، 2011م.

-ديوان أمية بن أبي الصّلت، تح: سجيع جميل الجبيلي، دار صادر، بيروت، ط1، 1998م.

-ريحانة الألبا وزهرة الحياة الدنيا، لشهاب الدين أحمد بن محمد الخفاجي (1069هـــ)، تح: عبد الفتاح محمد الحلو، مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه، ط1، 1386هــ/1967م.

-السّحب الوابلة على ضرائح الحنابلة، لمحمد بن عبد الله بن حميد النجدي المكي (1295هـ)، تح: بكر بن عبد الله أبي زيد، وعبد الرحمن بن سليمان العثيمين، مؤسسة الرسالة، بيروت – لبنان، ط1، 1416هـ/1996م.

-شذرات الذهب في أخبار من ذهب، لأبي الفلاح عبد الحي بن أحمد بن العماد الحنبلي (1089هـ)، تح: محمود الأرنؤوط، خرج أحاديثه: عبد القادر الأرنؤوط، دار ابن كثير، دمشق، وبيروت، ط1، 1406 هـ/1986م.

-شرح التسهيل، لجمال الدين محمد بن عبد الله بن مالك الأنصاري (672هـ)، تح: عبد الرحمن السيد، ومحمد بدوي المختون، دار هجر، القاهرة – مصر، ط1، 1410هـ / 1990م.

-شرح ديوان حسان بن ثابت، لعبد الرحمن البرقوقي، دار الأندلس، بيروت، ط3، 1983م.

-شرح الرّضي على الكافية، لمحمد بن الحسن الرضي (688هـ)، تح: يوسف حسن عمر، جامعة قاريونس، بنغازي، ط2، 1996م.

-شرح الزُّرقاني على مختصر خليل، لعبد الباقي بن يوسف الزرقاني (1099هـ)، تح: عبد السلام محمد أمين، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط1، 1422هـ/2002م.

-شرح الكافية الشافية، لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن مالك الطائي (672هـ)، تح: عبد المنعم أحمد هريدي، منشورات مركز البحث العلمي بجامعة أم القرى، ودار المأمون، ط1، 1402هـ.

-شرح كتاب سيبويه، لأبي سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي (368هـ)، تح: أحمد حسن مهدلي، وعلي سيد عليّ، دار الكتب العلميّة، بيروت – لبنان، ط1، 1429هـ/2008.

-شرح مصابيح السّنة، لمحمد بن عز الدين الرومي الكرماني المعروف بابن الْمَلِك (854هــ)، تح: لجنة بإشراف: نور الدين طالب، إدارة الثقافة الإسلامية، الكويت، ط1، 2012م.

-شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح، لجمال الدين محمد بن عبد الله بن مالك (672هـ)، تح: محمد فؤاد عبد الباقي، عالم الكتب، بيروت، بغير تاريخ.

-الصحاح، تاج اللغة وصحاح العربية، لأبي نصر إسماعيل بن حماد الجوهريّ (393ه)، تح: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين - بيروت، ط4، 1407هــ/‍1987م.

-صحيح البخاري = الجامع الصّحيح المختصر، لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري (256هـ)، تح: مصطفى ديب البغا، دار ابن كثير، بيروت – لبنان، ط3، 1407هـ/1987م.

-صحيح ابن حِبَّان (أبي حاتم الدارمي 354هـ)، بترتيب ابن بَلْبَان، الأمير علاء الدين علي بن بلبان الفارسي (739هـ)، تح: شعيب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت – لبنان، ط2، 1993م.

-صحيح مسلم = المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري (261هـ)، تح: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت – لبنان، بغير تاريخ.

-الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، لأبي الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي (902هـ)، دار الجيل، بيروت – لبنان، بغير تاريخ.

-طبقات الشافعية، لأبي بكر بن أحمد الشهبي الدّمشقي، المعروف بابن قاضي شهبة (851هـ)، تح: الحافظ عبد العليم خان، عالم الكتب، بيروت – لبنان، ط1، الأولى، 1407هـ.

-فتوحات الوهاب بتوضيح شرح منهج الطلاب، فتوحات الوهاب بتوضيح شرح منهج الطلاب المعروف بحاشية الجمل، لسليمان بن عمر بن منصور، المعروف بالجمل (1204هـ)، دار الفكر، بيروت -لبنان، بغير تاريخ.

-الفصيح، لأبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب (291هـ)، تح: عاطف مدكور، دار المعارف، القاهرة – مصر، بغير تاريخ.

-فهرس المخطوطات العربيّة بدار الكتب المصريّة (المجاميع)، تحرير ومراجعة: عبد الفتاح الحلوجي، دار الكتب والوثائق القومية، القاهرة، ومؤسسة الفرقان، لندن، 1432هــ/2011م.

-فوات الوفيات، لصلاح الدين محمد بن شاكر الكتبي، (764هـ)، تح: إحسان عباس، دار صادر – بيروت، ط1، ج1: 1973م، والأجزاء: 2، 3، 4 سنة1974م.

-القراءات القرآنيّة والأحاديث النبوية في الاستدلال النّحوي عند الفارضي من خلال شرحه على الألفية، لأسماء أحمد خلف، أستاذ مساعد بكلية الآداب، بجامعة الجوف- السّعودية، بحث نُشر بالمجلة الأكاديمية العالمية للغة العربيّة، العدد:2، المجلد:1، سنة2019م.

-الكامل في اللغة والأدب، لأبي العباس محمد يزيد المبرد (285هـ)، تح: محمد أبي الفضل إبراهيم، دار الفكر العربي، القاهرة – مصر، 1997م.

-كتاب الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (السفر الخامس)، لأبي عبد الله محمد بن محمد المراكشي، تح: إحسان عباس، دار الثقافة، بيروت – لبنان، ط1، 1965م.

-الكتاب، كتاب سيبويه، لأبي بشر عمرو بن عثمان بن قَنبر (180هـ). تح: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي، ط3، 1427هـ / 2006م.

-الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، وعيون الأقاويل، في وجوه التأويل، لأبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري (538هـ)، تح: عادل أحمد عبد الموجود، وعلي محمد معوض، وفتحي عبد الرحمن أحمد حجازي، مكتبة العبيكان، الرياض – السعودية، ط1، 1998م.

-كشف اللثام عن وجه التورية والاستخدام، لأبي بكر علي المعروف بابن حجة الحموي (827هــ)، المطبعة الأنسية، بيروت – لبنان، 1212هــ.

-كنز الرّاغبين شرح منهاج الطالبين، لجلال الدين محمد بن أحمد المحلي (864هــ)، تح: محمود صالح الحديدي، دار المنهاج، السعودية، ط2، 1434هــ/2013م.

-الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة، لنجم الدين محمد بن محمد الغزي (1061هـ) تح: خليل المنصور، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط1، 1418هـ/1998م.

-ليس في كلام العرب، للحُسين بن أحمد بن خالويه (370هـ)، تح: أحمد عبد الغفور عطّار، مكة المكرمة، ط2، 1399هـ/1979م.

-مجمع الأمثال، لأبي الفضل أحمد بن محمّد الميداني (518هـ)، تح: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، صيدا – لبنان، 1424هـ/2003م.

-المحتسب في تبيين وجوه القراءات والإيضاح عنها، لأبي الفتح عثمان بن جنّي (392هـ)، تح: علي الجندي ناصف، وآخرين، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، القاهرة، 2004م.

-مختصر خليل بن إسحاق الجندي المالكي(776هـ)، تح: أحمد جاد، دار الحديث، القاهرة، ط1، 1426هـ/2005م.

-مختصر طبقات الحنابلة، لمحمّد جميل بن عمر البغداديّ، المعروف بابن شطّي (1379هــ)، دراسة: فواز الزّمرلي، دار الكتاب العربي، بيروت – لبنان، ط1، 1986م.

-معاني القرآن، لأبي زكريا يحيى بن زياد الفراء (207هـ)، ج1، تح: أحمد يوسف نجاتي، ومحمّد علي النجار، ج2، تح: محمد علي النجار، مصور عن طبعة دار الكتب المصرية، ج3، تح: عبد الفتاح شلبي، دار السرور، بيروت – لبنان، بغير تاريخ.

-معاني القرآن وإعرابه، لإبراهيم بن السري الزّجاج (311هـ)، تح: عبد الجليل عبده شلبي، عالم الكتب، بيروت – لبنان، ط1، 1408هـ/ 1988م.

-معاهد التنصيص على شواهد التلخيص، لأبي العبّاس عبد الرحيم بن أحمد العباسي (936هـ)، تح: محمد محيي الدين عبد الحميد، عالم الكتب، بيروت – لبنان، 1367هـ/1947م.

-معجم المؤلفين، لعمر بن رضا كحالة (1408هـ)، مكتبة المثنى، بيروت، ودار إحياء التراث العربي، بيروت – لبنان، 1376هـ/1957م.

-معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع، لأبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري (487هـ)، تح: مصطفى السقا، عالم الكتب، بيروت – لبنان، بغير تاريخ.

-المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية، لبدر الدين محمود بن أحمد بن موسى العيني (855هـ) تح: علي محمد فاخر، وأحمد محمد توفيق، وعبد العزيز محمد فاخر، دار السلام، القاهرة – مصر، الطبعة الأولى، 1431هـ/ 2010م.

-المقتضب، لأبي العباس محمد يزيد المبرد (285هـ)، تح: محمد عبد الخالق عضيمة، عالم الكتب، بيروت، بغير تاريخ.

-منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه، لأبي زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (676هـ)، تح: عوض قاسم أحمد عوض، دار الفكر، بيروت – لبنان، ط1، 1425هـ/2005م.

-نظم العقيان في أعيان الأعيان، لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (911هــ)، تح: فيليب حتي، المكتبة العلمية – بيروت، بغير تاريخ.

-النّعت الأكمل لأصحاب الإمام أحمد بن حنبل، من سنة 901هــ إلى 1207هـــ، لمحمد كمال الدين بن محمد الغزي العامري (1214هـــ)، تح: محمد مطيع الحافظ، ونزار أباظة، دار الفكر، دمشق، 1402هـــ/1982م.

-نيل الابتهاج بتطريز الديباج، لأحمد بابا التنبكتي (1036هـ)، أشرف عليه وقدم له: عبد الحميد عبد الله الهرامة، وضع فهارسه: طلبة من كلية الدعوة الإسلامية، منشورات كلية الدعوة الإسلامية، طرابلس، ليبيا، ط1، 1989م.

-هدية العارفين، أسماء المؤلفين وآثار المصنفين، لإسماعيل بن محمد البغدادي (1399هـ)، طبع بعناية وكالة المعارف الجليلة، إستانبول 1951م، أعادت طبعه بالأوفست دارُ إحياء التراث العربي بيروت – لبنان، بغير تاريخ.

-همع الهوامع في شرح جمع الجوامع، لجلال عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (911هـ)، تح: عبد الحميد هنداوي، المكتبة التوفيقية، القاهرة، مصر، بغير تاريخ.