المظاهر التعليمية الحضارية في السودان الشرقي خلال القرون 6ــ9 هــ / 12 ـــ 15 م
دراسة تاريخية حضارية
DOI:
https://doi.org/10.65540/4fgbxv46Keywords:
سودان الشرقي, المدارس, الخلاوي, الزوايا, المساجدAbstract
This study examines the civilizational manifestations in Eastern Sudan and East Africa during the period from the 6th to the 09th centuries AH (12th–15th centuries CE). It highlights the major cultural, religious, educational, and economic developments that accompanied the spread of Islam in the region. The study focuses on the role of Islamic institutions, particularly mosques, kuttabs, khalwas, and Sufi lodges, in promoting religious knowledge, Arabic language, and Islamic culture among local communities.
The research also investigates the contribution of rulers, merchants, scholars, and missionaries to the establishment of educational and religious institutions and their impact on social and cultural transformation. Furthermore, it explores the significance of trade networks linking Eastern Sudan and East Africa with the Arabian Peninsula, Egypt, and the wider Islamic world, which facilitated the exchange of ideas, goods, and cultural practices.
Using the historical analytical approach and relying on both primary historical sources and modern scholarly studies, the research demonstrates that Islam played a central role in shaping the civilizational identity of the region and contributed significantly to the emergence of integrated cultural and educational systems that continued to influence local societies for centuries
Downloads
References
[1] عبد الجليل، الشاطر بصيلي. (1955). معالم تاريخ سودان وادي النيل: من القرن العاشر إلى القرن التاسع عشر الميلادي. القاهرة، مطبعة أبو فاضل.
[2] عبد الرحيم، سلمى، محمد أحمد. (2015). "الخلوة وأثرها في نشر الدعوة الإسلامية في السودان". رسالة ماجستير، كلية الدراسات العليا – جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية، أم درمان، السودان.
[3] ابن ضيف الله، محمد النور. (1971). كتاب الطبقات في خصوص الأولياء والصالحين والعلماء والشعراء في السودان. تحقيق يوسف فضل حسن. دار التأليف والترجمة والنشر، جامعة الخرطوم.
[4] الصوافي، عبد الله بن مصبح (1895). السلوة في أخبار كلوة. تحقيق آرثر أدمسترونج، لندن.
[5] ابن بطوطة، محمد بن عبد الله. (2002). رحلة ابن بطوطة: تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار. مؤسسة أبو ظبي للثقافة والتراث.
[6] الحويري، محمد. (1986). ساحل شرق إفريقيا من فجر الإسلام حتى الغزو البرتغالي. القاهرة: دار المعارف.
[7] كمال، يوسف. (1927). وثائق تاريخية وجغرافية وتجارية عن إفريقيا الشرقية. القاهرة.
[8] مارمول كرفجال. (1989). إفريقيا(مجلدات). ترجمة: محمد حجي وآخرون. الرباط: الجمعية المغربية للتأليف والترجمة والنشر.
[9] القلقشندي، أحمد بن علي. (1987). صبح الأعشى في صناعة الإنشا. القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
[10] الإدريسي، محمد بن محمد. (2002). نزهة المشتاق في اختراق الآفاق. بيروت، بيروت: عالم الكتب.
[11] POuwels, R. L. (1987). Horn and Crescent: Cultural Change and Traditional Islam on the East DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9780511523885
African Coast, 800–1900. Cambridge, Cambridge University Press.
[12] ابن سعيد المغربي، أبو الحسن علي بن موسى. (1970). كتاب الجغرافيا. تحقيق إسماعيل العربي. بيروت:المكتب التجاري للطباعة والنشر.
[13] Edwards, D. N. (2004). The Nubian Past: An Archaeology of the Sudan. London, Routledge. DOI: https://doi.org/10.4324/9780203482766
[14] Martin, B. G. (1971). "The Spread of Islam in East Africa: A Reappraisal". Journal of African
History, 12(1), pp.215-231.
[15] المسعودي، علي بن الحسين بن علي. (2005). مروج الذهب ومعادن الجوهر. بيروت، المكتبة العصرية.
[16] الحميري، محمد بن عبد المنعم. (1975). الروض المعطار في خبر الأقطار: معجم جغرافي مع مسرد عام. تحقيق إحسان عباس. بيروت: مكتبة لبنان.
[17] ابن سعيد المغربي، وأبو الحسن علي بن موسى. (1958). كتاب بسط الأرض في الطول والعرض. تحقيق نشأت إسماعيل. تطوان، معهد مولاي الحسن، المغرب.
[18] Cerulli, E. (1957–1964). Somalia: Scritti vari editi ed inediti. 3 vols. Roma, Istituto Poligrafico dello Stato.
[19] Trimingham, J. S. (1964). Islam in East Africa. Oxford, Clarendon Press.
[20] Levtzion, N &. Randall L. P. )Eds). (2000)The History of Islam In Africa. Athens, Ohio University Press.
[21] Mazrui, A. A. (1978). "The Role of Mosques in the Spread of Islam in East Africa". The Journal of African History, 19(1), pp. 89-105.
[22] Trimingham, J. S. (1949). Islam in the Sudan. London, Geoffrey Cumberlege, Oxford University Press.
[23] الإدريسي، السيد الحسن. (1977). الحركة السنوسية وأثرها الثقافي في شمال إفريقيا. رسالة ماجستير غير منشورة، كلية الآداب، جامعة الملك سعود، الرياض.
[24] ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد. (2004). كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر (المقدمة). بيروت: دار الفكر.
[25] Horton, M., Helen, W. B. & Nina, M. (1996). Shanga: The Archaeology of a Muslim Trading Community on the Coast of East Africa. London, British Institute in Eastern Africa.
[26] Chittick, H. N. (1974). Kilwa: An Islamic Trading City on the East African Coast. Vol. 1. Nairobi, British Institute in Eastern Africa.
[27] Thornton, J. K. (1992). Africa and Africans in the Making of the Atlantic World, 1400–1680. Cambridge: Cambridge University Press.
[28] ياقوت الحموي، شهاب الدين أبو عبد الله. (1995). معجم البلدان. ط. 2. بيروت: دار صادر.
[29] Wynne-Jones, S. & Adria L. (Eds) (2018). The Swahili World. London, Routledge. DOI: https://doi.org/10.4324/9781315691459
[30] Paul, A. (1954). A History of the Beja Tribes of the Sudan. Cambridge, Cambridge University Press.
[31] Mukhtar, M. H. (1995). Islam in Somalia History: Fact and Fict In Ali Jimale Ahmed (Ed.), The Invention of Somalia. Lawrenceville: Red Sea Pression.
[32] النقيرة، محمد عبد الله. (1982). انتشار الإسلام في شرق إفريقيا ومناهضة الغرب له. الرياض: دار المريخ.
[33] زاهر، رياض. (1964). الإسلام في إثيوبيا. القاهرة: دار المعرفة.
[34] العيدروس، عيدروس بن الشريف علي النضيري العلوي. (1955). بغية الآمال في تاريخ الصومال. مقديشو، شركة مطبعة السلام.
[35] Horton, M. & Middleton, J. (2000). The Swahili: The Social Landscape of a Mercantile Society. Blackwell Publishers.
[36] Pankhurst, R. (1961). An Economic History of Ethiopia and the Horn of Africa. Addis Ababa: Oxford University Press.
[37] Spaulding, J. (1985). The Heroic Age in Sinnār. East Lansing, Michigan State University, African Studies Center.
[38] المقريزي، أحمد بن علي. (1998). المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار. بيروت: دار الكتب العلمية.
[39] Jones, G. (1973). "Traditional Education In the Swahili Coast". East African Historical Review, 5(2), pp. 115-128.
[40] Trimingham, J. Spencer (1965). Islam in Ethiopia. London, Frank Cass & Co.
[41] الدمشقي، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أبي طالب. (1866). نخبة الدهر في عجائب البر والبحر. كوبنهاجن: مطبعة الأكاديمية الإمبراطورية للمصنفات العلمية.
[42] العمري، شهاب الدين أحمد بن يحيى بن فضل الله. (2002). مسالك الأبصار في ممالك الأمصار. تحقيق أحمد بن عباس. أبو ظبي: المجمع الثقافي.
[43] ابن عبد الحكم، عبد الرحمن بن عبد الله. (1984). فتوح مصر وأخبارها. تحقيق عبد المنعم عامر. بيروت: دار الكتب العلمية.
[44] ابن الجوزي، أبو الفرج عبد الرحمن بن علي. (1995). المنتظم في تاريخ الملوك والأمم. تحقيق محمد عبد القادر عطا، ومصطفى عبد القادر عطا. ط. 2. بيروت: دار الكتب العلمية.
[45] الطبري، محمد بن جرير. (1967). تاريخ الرسل والملوك. تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. القاهرة: دار المعارف.
[46] ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي. (1993). الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة. (4 مجلدات). بيروت: دار الجيل.
[47] الإمام، أحمد علي. (2007). الخلوة والعودة الحلوة. الخرطوم: دار السداد للطباعة والنشر.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 محمد القدافي الناري
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
