فَضَائِلُ السُّوَرِ بَيْنَ الْحَاكِمِ الْجُشَمِيِّ وَالزَّمَخْشَرِيِّ "السَّبْعُ الطُّوَل أُنْمُوذَجاً": دراسة حديثيّة تحليليّة نقديّة

محمد مفتاح محمد القماطي

المؤلفون

أ. محمّد مفتاح محمّد القماطي قسم الدراسات الإسلامية كلية الآداب جامعة بنغازي

الكلمات المفتاحية:

فضائل السّور، الحاكم الجُشَمِيّ، الزَّمَخْشَرِيّ، السّبع الطُّوَل، تحليل ونقد

الملخص

تتناول هذه الدّراسة الأحاديث الواردة في فضائل السّور في تفسيرَيِ الحاكم الجُشَمِيّ والزَّمَخْشَرِيّ، عبر دراسةٍ حديثيّةٍ استقصائيّةٍ تحليليّةٍ نقديّةٍ، وذلك مِن خلال جَرد الأحاديث الواردة في "السَّبْع الطُّوَل"، وتخريجها، والحُكم عليها سنداً ومتناً، إضافةً إلى بيان غريبها ومعناها الإجماليّ، والتّوظيف العَقَدِيّ لها، كما تهدف إلى تتبّع العلاقة العلميّة وتأثّر الزَّمَخْشَرِيّ بالجُشَمِيّ، كما خلصت إلى غلبة الأحاديث الضّعيفة والموضوعة في هذا الباب، وبيان مدى الأثر العقديّ لهما في انتقاء الأحاديث.

المراجع

- القرآن الكريم، برواية قالون عن نافع.

- الإتقان في عُلوم القرآن، لعبد الرّحمن بن أبي بكر السّيوطيّ، تحقيق: مركز الدّراسات القرآنيّة، مَجمع الملك فهد-المدينة المُنوّرة، ط 1426هـ، بدون رقم الطّبعة.

- الإحسان في تقريب صحيح ابن حبّان، لمحمّد بن حبّان البُستيّ، بترتيب: عليّ بن بَلْبَان الفارسيّ، تحقيق وتخريج وتعليق: شُعيب الأرنؤوط، مؤسّسة الرّسالة-بيروت، ط1، 1408هـ-1988م.

- إرشاد العقل السّليم إلى مزايا القرآن الكريم المعروف بتفسير أبي السّعود، لمحمّد بن محمّد العماديّ، دار إحياء التّراث العربيّ-بيروت، بدون رقم وتاريخ الطّبعة.

- الأصول الخمسة، المنسوب إلى القاضي عبد الجبّار بن أحمد الهمذاني، تحقيق: فيصل بدير عون، مطبوعات جامعة الكويت - الكويت، ط1، 1998م.

- إعراب القرآن الكريم وبيانه، لمُحيي الدّين بن أحمد درويش، دار اليمامة ودار ابن كثير-دمشق- بيروت، دار الإرشاد للشّؤون الجامعيّة-حمص، ط3، 1412هـ - 1992م.

- أعلام المُؤلِّفين الزّيديّة، لعبد السّلام بن عبّاس الوجيه، مؤسّسة الإمام زيد بن عليّ الثّقافيّة- عَمّان، ط1، 1420هـ-1999م.

- الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرّجال والنّساء مِن العَرب والمُستعرِبين والمُستشرِقين، لخير الدين بن محمود الزِّرِكْلِيّ، دار العِلم للملايين-بيروت، ط15، 2002م.

- اِنباهُ الرُّواة عن أَنباهِ النُّحاة، لعليّ بن يوسف القِفْطِيّ، تحقيق: محمّد أبو الفضل إبراهيم، دار الفكر العربيّ-القاهرة، مُؤسّسة الكُتب الثّقافية-الكويت، ط1، 1406هـ-1986م.

- الأنساب، لعبد الكريم بن محمّد السّمعانيّ، تحقيق وتعليق: عبد الرّحمن بن يحيى المعلميّ، مجلس دائرة المعارف العُثمانيّة-حيدر آباد، ط2، 1400هـ-1980م.

- أنوار التّنزيل وأسرار التّأويل، لعبد الله بن عمر البَيضاويّ، إعداد وتقديم: محمّد عبد الرّحمن المرعشليّ، دار إحياء التّراث العربيّ، مُؤسّسة التّاريخ العربيّ-بيروت، ط1، 1418هـ.

- البحر الزّخّار المعروف بـ: (مُسنَد البَزَّار)، لأحمد بن عَمْرو البَزَّار، تحقيق: محفوظ الرّحمن زين الله، مكتبة العُلوم والحِكَم-المدينة المُنَوّرَة، مؤسّسة عُلوم القرآن-دمشق، ط1، 1409هـ-1988م.

- البحر المُحيط في أصول الفقه، لمحمّد بن عبد الله بن بهادر الزّركشيّ، قام بتحريره: عبد القادر عبد الله العاني، وراجعه عمر سليمان الأشقر، وزارة الأوقاف والشّؤون الإسلاميّة-الكويت، دار الصّفوة-الغردقة، ط2، 1413هـ-1992م.

- البحر المَديد في تفسير القرآن المَجيد، لأحمد بن محمّد بن عجِيبَة، تحقيق وتعليق: أحمد عبد الله القُرشيّ، طُبِع على نفقة: د/ حسن عبّاس زكي-القاهرة، 1419هـ - 1999م، بدون رقم الطّبعة.

- البُرهان في عُلوم القرآن، لمحمّد بن عبد الله الزَّرْكَشِيّ، تحقيق: أبي الفضل الدِّمياطِيّ، دار الحديث-القاهرة، 1427هـ-2006م، بدون رقم الطّبعة.

- بصائر ذوي التّمييز في لطائف الكتاب العزيز، لمحمّد بن يعقوب الفيروز آبادي، تحقيق: محمّد عليّ النّجّار، المجلس الأعلى للشّئون الإسلاميّة-لجنة إحياء التّراث الإسلاميّ-القاهرة، ط3، 1416هـ-1996م.

- بُغية الوُعاة في طبقات اللُّغويّين والنُّحاة، لعبد الرّحمن بن أبي بكر السّيوطيّ، تحقيق: محمّد أبي الفضل إبراهيم، مطبعة عيسى البابي الحَلَبيّ وشُركاه-القاهرة، ط1، 1384هـ-1965م.

- البُلْغة في تراجم أئمّة النّحو واللُّغة، لمحمّد بن يعقوب الفيروز آبادي، تحقيق: محمّد المصريّ، دار سعد الدّين-دمشق، ط1، 1421هـ-2000م.

- تاجُ العَرُوس مِن جواهِر القامُوس، لمحمّد مُرْتَضَى الحُسَيْنِيّ الزَّبيدِيّ، تحقيق: عليّ هِلاليّ، مطبعة حكومة الكويت-الكويت، ط2، 1407هـ-1987م.

- تاريخ اربل المُسمَّى: (نَبَاهَةُ البَلَدِ الخَامِلِ بِمَن وَرَدَهُ مِنَ الأمَاثِلِ)، لشَرَفِ الله بن أبي البركات المعروف بـ: ابن المُستوفي، تحقيق وتعليق: سامي بن السّيد خَمَاس، دار الرّشيد-العراق، 1980م.

- تاريخ أصبهان أو ذِكْر أخبار أصبهان، لأحمد بن عبد الله الأصبهانيّ، تحقيق: سيّد كسْروي حَسَن، دار الكتب العلميّة-بيروت، ط1، 1410هـ-1990م.

- تاريخ الإسلام ووفيّات المشاهير والأعلام، لمحمّد بن أحمد الذّهبيّ، تحقيق: عمر عبد السّلام تَدمُريّ، دار الكاتب العربيّ-بيروت، ط2، 1410هـ-1990م.

- التّاريخ الكبير، لمحمّد بن إسماعيل البُخاريّ، طُبِع تحت مراقبة: محمّد عبد المعيد خان، دائرة المعارف العُثمانيّة-حيدر آباد، بدون رقم وتاريخ الطّبعة.

- تاريخ بَيْهَق، لعليّ بن زيد ابن الفُنْدُق البَيْهَقِيّ، ترجَمَهُ عن الفارسيّة وحقّقه: يوسف الهادي، دار اقرأ-دمشق-بيروت، ط1، 1425هـ-2004م.

- تاريخ مدينة دمشق، لعليّ بن الحسن المعروف بابن عساكر، دراسة وتحقيق: عمر بن غرامة العمرويّ، دار الفكر-بيروت، 1415هـ-1995م، بدون رقم الطّبعة.

- التّبصرة والتّذكرة في علوم الحديث، لعبد الرحيم بن الحسين العراقي، تحقيق ودراسة: العربي الدائز الفرياطي، دار المنهاج - الرياض، ط2، 1428هـ.

- التّبصير في الدّين وتمييز الفِرقة النّاجية عن الفِرَق الهالِكِين، لطاهر بن محمّد الإسفرايينيّ، تحقيق: كمَال يوسف الحُوت، دار عالم الكُتب-بيروت، ط1، 1403هـ-1983م.

- تُحفة الأَحْوَذِيّ بشرح جامع التّرمذيّ، لمحمّد بن عبد الرّحمن المُبَارَكفوريّ، دار الكتب العلميّة-بيروت، ط1، 1410هـ-1990م.

- تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشّاف للزّمخشريّ، لعبد الله بن يوسف بن محمّد الزّيلعيّ، اعتنى به: سلطان بن فهد الطّبيشيّ، دار ابن خُزيمة، ط1، 1414هـ.

- تذكِرَةُ الحُفّاظ أطراف أحاديث كتاب المجروحِين لابن حِبّان، لمحمّد بن طاهر القيسرانيّ الَمقدسيّ، تحقيق: حمدي بن عبد المجيد السّلفيّ، دار الصّميعيّ-الرّياض، ط1، 1415هـ-1994م.

- تراجم الرّجال المذكورة في شرح الأزهار، لأحمد بن عبد الله الجَنداريّ، المجلس الزّيديّ الإسلاميّ، لم أجد معلومات أخرى عن الكتاب.

- تفسير القاسِميّ المُسمَّى (مَحاسن التّأويل)، لمحمّد بن جمال الدّين القاسِميّ، ضبطه وصحّحه وخرّج آياته أحاديثه: محمّد باسل عيون السّود، دار الكتب العلميّة-بيروت، ط2، 1424هـ-2003م.

- تفسير القرآن العظيم مُسنَداً عن رسول الله –صلّى الله عليه وسلّم- والصّحابة والتّابعين، لعبد الرّحمن بن أبي حاتم محمّد الرّازيّ، تحقيق: أسعد محمّد الطّيّب، مكتبة نِزَار مصطفى الباز-مكّة المُكرَّمة-الرّياض، ط1، 1417هـ-1997م.

- تفسير القرآن، لمنصور بن محمّد السّمعانيّ، تحقيق: أبي تميم ياسر بن إبراهيم، دار الوطن-الرّياض، ط1، 1418هـ-1997م.

- تفسير غريب القرآن، لعبد الله بن مُسلم بن قُتَيْبَة، تحقيق: السّيّد أحمد صقر، دار الكتب العلميّة-بيروت، 1398هـ-1978م، بدون رقم الطّبعة.

- تقريب التّهذيب، لأحمد بن عليّ بن حَجَر العَسْقَلانيّ، قابلها وقدم لها دراسة وافية: محمّد عَوّامة، دار الرّشيد-حَلَب، ط3، 1411هـ-1991م.

- تنزيه الشّريعة المرفوعة عن الأحاديث الشّنيعة الموضوعة، لعليّ بن محمّد بن عراق الكِنانيّ، حقّقَه وراجع أصوله وعلّق عليه: عبد الوهّاب عبد اللّطيف، وعبد الله محمّد الصّدّيق، مكتبة القاهرة-مصر، ط1، 1399هـ.

- تهذيب الأسماء واللُّغات، ليحيى بن شرف النّوويّ، عنيت بنشره وتصحيحه والتّعليق عليه ومقابلة أصوله: شركة العلماء بمساعدة إدارة الطّباعة المُنيريّة، دار الكتب العلميّة-بيروت، بدون رقم وتاريخ الطّبعة.

- تهذيب التّهذيب، لأحمد بن عليّ بن حَجَر العَسْقَلانيّ، دار الكاتب الإسلاميّ-القاهرة، ط1، 1414هـ-1994م.

- تهذيب الكَمَال في أسماء الرّجال، ليوسف بن عبد الرّحمن المزّيّ، تحقيق وضبط وتعليق: بشّار عوّاد معروف، مؤسّسة الرّسالة-بيروت، ط2، 1403هـ-1983م.

- تهذيب اللّغة، لمحمّد بن أحمد الأزهريّ، تحقيق: عبد السّلام هارون، ومحمّد عليّ النّجّار، وآخرين، الدّار المِصرِيّة للتّأليف والتّرجمة-القاهرة، 1387هـ-1967م، بدون رقم الطّبعة.

- التّهذيب في التّفسير، للمُحَسِّن بن محمّد بن كُرَّامَةَ الجُشَمِيّ، تحقيق: عبد الرّحمن بن سليمان السّالميّ، دار الكاتب المصريّ-القاهرة، دار الكاتب اللّبنانيّ-بيروت، ط1، 1440هـ-2019م.

- التّيسير بشرح الجامع الصّغير، لعبد الرّؤوف بن تاج العارفين المناويّ، مكتبة الإمام الشّافعي- الرّياض، ط3، 1408هـ - 1988م.

- جامع البيان عن تأويل آيِ القرآن، لمحمّد بن جَرِير الطَّبَرِيّ، تحقيق وتعليق: محمود شاكر، مراجعة وتخريج: أحمد شاكر، دار ابن الجوزيّ-القاهرة، ط1، 2009م.

- الجامع الكبير المعروف بـ: (جمع الجوامع)، لعبد الرّحمن بن أبي بكر السّيوطيّ، دار السّعادة-الأزهر الشّريف، 1426هـ-2005م.

- الجامع الكبير، لمحمّد بن عيسى التّرمذيّ، تحقيق وتخريج وتعليق: بشّار عوّاد معروف، دار الغرب الإسلاميّ، بيروت، ط1، 1996م.

- الجامع المُسنَد الصّحيح المُختصَر مِن أُمُور رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وسُنَنِه وأيّامه (صحيح البُخاريّ)، لمحمّد بن إسماعيل البُخاريّ، تحقيق: محمّد زُهير بن ناصر النّاصر، دار طَوْق النّجاة-بيروت ط1، 1422هـ.

- الجامع لشُعب الإيمان، لأحمد بن الحُسَين البَيْهَقِيّ، أشرَفَ على تحقيقه وتخريج أحاديثه: مُختار أحمد النَّدويّ، مكتبة الرُّشد-الرّياض، ط1، 1423هـ-2003م.

- الجرح والتّعديل، لعبد الرّحمن بن أبي حاتم محمّد الرّازيّ، دار الكتب العلميّة-بيروت، ط1، 1372هـ-1953م.

- الجواهر المُضِيّة في طبقات الحَنَفيّة، لعبد القادر بن محمّد المعروف بابن أبي الوفا، تحقيق: عبد الفتّاح محمّد الحلو، دار هجر-الجيزة، ط2، 1413هـ-1993م.

- الحاكم الجُشَمِيّ ومنهجه في تفسير القرآن، لعدنان زَرْزُور، مُؤسّسة الرّسالة-بيروت. أصل الكتاب رسالة ماجستير-كُلّيّة دار العُلوم بجامعة القاهرة، بإشراف الشيخ محمّد أبو زهرة.

- حُسْن المَدَد في معرفة فَنّ العَدَد، لإبراهيم بن عمر الجَعْبَريّ، إعداد: بشير بن حسن الحِمْيَرِيّ، مَجمع الملك فهد-المدينة المُنوّرة، 1431هـ، بدون رقم الطّبعة.

- حِلية الأولياء وطبقات الأصفياء، لأحمد بن عبد الله الأصبهانيّ، مكتبة الخانجي-القاهرة، دار الفِكر-بيروت، 1416هـ-1996م. بدون رقم الطّبعة.

- الدُّرُّ المنثور في التّفسير المأثور، لعبد الرّحمن بن أبي بكر السّيوطيّ، دار الفكر-بيروت، 1433هـ-2011م، بدون رقم الطّبعة.

- الدُّرُّ النَّضيد في أدب المُفيد والمُستفيد، لمحّمد بن محمّد الغزّيّ، تحقيق وضبط وتعليق: نَشأَت بن كمال المصريّ، مكتبة التّوعية الإسلاميّة-الجيزة، ط2، 1430هـ-2009م.

- دراسة حديث واثلة بن الأسقع: (أُعطيتُ مكانَ التّوراةِ السّبعَ الطِّوالَ) درايةً، وتحقيق المُراد بالسّبع الطّوال، لمُرْهَف بن عبد الجبّار سَقَّا، مجلّة العلوم الإنسانيّة والإداريّة، العَدَدَ 12، 1439هـ-2017م.

- الدّليل إلى المُتُون العِلميّة، لعبد العزيز بن إبراهيم بن قاسم، دار الصّميعي-الرّياض، ط1، 1420هـ-2000م.

- ذخيرة الحُفّاظ المُخرَّج على الحروف والألفاظ، لمحمّد بن طاهر المَقدِسيّ، رتّبه وحقّقه وخرّج أحاديثه: عبد الرّحمن بن عبد الجبّار الفريوائيّ، دار الدّعوة-يوبي، دار السَّلَف-الرّياض، ط1، 1416هـ-1996م.

- رسالة إبليس إلى إخوانه المناحيس، للمُحَسِّن بن محمّد بن كُرَّامَة الجُشَمِيّ، تحقيق: حسين المدرسيّ، دار المُنتخب العربيّ-بيروت، ط1، 1415هـ-1995م.

- الرّسالة المُستَطْرَفَة لبيان مشهور كتب السُّنّة المُشَرَّفَة، لمحمّد بن جعفر الكَتَّانِيّ، كتب مُقدِّماتها ووضع فهارسها، محمّد المُنتصِر بن محمّد الزَّمْزَمِيّ، دار البشائر الإسلاميّة-بيروت، ط5، 1414هـ-1993م.

- روائع التّفسير الجامع لتفسير ابن رجب الحنبليّ، لعبد الرّحمن بن رجب الحنبليّ، جمع وتأليف وتعليق: طارق بن عوض الله، دار العاصمة-الرّياض، ط1، 1422هـ-2001م.

- روُح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسّبع المثاني، لمحمود بن عبد الله الألُوسيّ، ضبطَه وصحّحَه: عليّ عبد الباري عطيّة، دار الكتب العلميّة-بيروت، ط1، 1415هـ-1994م.

- الرَّوْض الدّاني إلى المُعجَم الصّغير للطّبرانيّ، لسليمان بن أحمد الطّبرانيّ، تحقيق: محمّد شكور محمود، المكتب الإسلاميّ-بيروت، ط1، 1405هـ-1985م.

- السّراج المُنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الحكيم الخبير، لمحمّد ابن أحمد الخطيب الشّربينيّ، مطبعة بولاق الأميريّة-القاهرة، 1285م.

- سلسلة الأحاديث الضّعيفة والموضوعة وأثرها السّيئ في الأمّة، لمحمّد ناصر الدّين الألبانيّ، مكتبة المعارف-الرّياض، ط1، 1412هـ-1992م.

- السُّنن الصّغير، لأحمد بن الحسين بن عليّ البَيْهَقِيّ، تخريج وتعليق: عبد المُعطي أمين قلعجيّ، دار الوفاء-المنصورة، ط1، 1410هـ-1989م.

- السُّنن، لسليمان بن الأشعث السّجستانيّ، تحقيق: محمّد عوّامة، دار القبلة للثّقافة الإسلاميّة-جدّة، مؤسّسة الرّيّان-بيروت، ط2، 1425هـ-2004م.

- سُؤالات ابن الجُنَيْد لإبراهيم بن عبد الله الخَتَليّ ليحيى بن مَعِين، تحقيق: أحمد محمّد نور، مكتبة الدّار-المدينة المُنَوَّرة، ط1، 1408هـ-1988م.

- سُؤالات البَرْقَانِيّ للدّارقطنيّ، لأحمد بن محمّد البَرْقَانِيّ، تحقيق: عبد الرّحيم محمّد القشقريّ، دار كتب خانه جميلي-لاهور، ط1، 1404هـ.

- سير أعلام النُّبلاء، لمحمّد بن أحمد الذّهبيّ، تحقيق وضبط وتعليق: بشّار عوّاد معروف، مؤسّسة الرّسالة-بيروت، ط1، 1417هـ-1996م.

- شذَرات الذَّهَب في أخبار مَن ذَهَب، لعبد الحيّ بن أحمد المعروف بابن العِماد الحنبليّ، تحقيق وتخريج وتعليق: عبد القادر الأرناؤوط، ومحمّد الأرناؤوط، دار ابن كثير-دمشق-بيروت، ط1، 1406هـ-1986م.

- شرح الأصول الخمسة، للقاضي عبد الجبّار بن أحمد الهمذاني، تحقيق: عبد الكريم عثمان، مكتبة وهبة - القاهرة، ط3، 1416هـ - 1996م.

- شرح السُّنّة، للحُسين بن مسعود البَغَوِيّ، تحقيق وتعليق وتخريج: شُعَيْب الأرناؤوط، ومحمّد زُهَيْر الشَّاويش، المكتب الإسلاميّ-دمشق-بيروت، ط2، 1403هـ-1983م.

- الضّعفاء الصّغير، لمحمّد بن إسماعيل البُخاريّ، ويليه الضّعفاء والمتروكين، لأحمد ابن شُعيب النَّسائيّ، تحقيق: محمود إبراهيم زايد، دار المعرفة-بيروت، ط1، 1406هـ-1986م.

- الضّعفاء الكبير، لمحمّد بن عَمْرو بن موسى العُقَيْلِيّ، حقّقه ووثّقه: عبد المُعطي أمين قلعجي، دار الكتب العلميّة-بيروت، ط1، 1404هـ-1984م.

- الضّعفاء والمتروكين لعليّ بن عمر الدّارقطنيّ، دراسة وتحقيق: مُوفّق بن عبد الله بن عبد القادر، مكتبة المعارف-الرّياض، ط1، 1404هـ-1984م.

- الضّعفاء والمتروكين، لعبد الرّحمن بن عليّ بن الجوزيّ، حقّقه: أبو الفداء عبد الله القاضي، دار الكتب العلميّة-بيروت، ط1، 1406هـ-1986م.

- الضّعفاء، لأحمد بن عبد الله الأصبهانيّ، حقّقه وقدّم له: فاروق حمادة، دار الثّقافة-الدّار البيضاء، ط1، 1405هـ-1984م.

- ضعيف الجامع الصّغير وزيادته، لمحمّد ناصر الدّين الألبانيّ، أشرَفَ على طبعِه: زُهير الشّاويش، المكتب الإسلاميّ. بدون بيانات أخرى.

- ضعيف سُنن أبي داود، لمحمّد ناصر الدّين الألبانيّ، مُؤسّسة غراس-الكويت، ط1، 1423هـ-2002م.

- طبقات الزّيديّة الكُبْرَى ويُسمَّى: (بُلوغ المُراد إلى معرِفة الإسناد)، لإبراهيم بن القاسم ابن المُؤيّد بالله، تحقيق: عبد السّلام بن عبّاس الوَجِيه، مُؤسّسة الإمام زيد بن عليّ الثّقافيّة-عَمَّان، ط1، 1421هـ-2001م.

- الطّبقات الكُبرى، لمحمّد بن سعد بن منيع، دراسة وتحقيق: محمّد عبد القادر عطا، دار الكتب العلميّة-بيروت، ط2، 1418هـ-1997م.

- طبقات المُفسِّرين، لعبد الرّحمن بن أبي بكر السّيوطيّ، تحقيق: عليّ محمّد عمر، وزارة الشّؤون الإسلاميّة والأوقاف والدّعوة والإرشاد، المملكة العربيّة السّعوديّة، 1431هـ-2010م.

- طبقات المُفسّرين، لمحمّد بن عليّ الدّاوُديّ، راجع النّسخة وضبط أعلامه: لجنةٌ مِن العلماء بإشراف النّاشر، دار الكتب العلميّة-بيروت، ط1، 1403هـ-1983م.

- عُمدة القاري شرح صحيح البُخاريّ، لمحمود بن أحمد العَيْنِيّ، عنيت بنشره وتصحيحه والتّعليق عليه شركةٌ مِن العلماء بمساعدة إدارة الطّباعة المُنيريّة-دار الفكر-دار إحياء التّراث العربيّ-بيروت، بدون رقم وسنة الطّبعة.

- عَوْنُ المعبود شرح سُنن أبي داود، لمحمّد بن عليّ العظيم آبادي، دار الكتب العلميّة-بيروت، ط1، 1410هـ-1990م.

- العَيْن، للخليل بن أحمد الفراهيديّ، تحقيق: مهديّ المخزوميّ، وإبراهيم السّامرائيّ، دار ومكتبة الهلال، بيروت، ط1، بدون سنة الطّباعة.

- غرائب القرآن ورغائب الفُرقان، للحسن بن محمّد بن حسين النّيسابوريّ، ضبطَه وخرّج آياته وأحاديثه: زكريّا عمَيرات، دار الكتب العلميّة-بيروت، ط1، 1416هـ-1996م.

- فتح الباري بشرح صحيح الإمام البُخاريّ، لأحمد بن عليّ بن حَجَر العسقلانيّ، قام بإخراجه وتصحيح تجاربه: مُحبّ الدّين الخطيب، وأشرَفَ على طباعته: قُصَيّ مُحبّ الدّين الخطيب، المكتبة السَّلَفيّة، بدون رقم وسنة الطّبعة.

- الفتح الرّبّانيّ مِن فتاوى الإمام الشّوكانيّ، لمحمّد بن عليّ الشّوكانيّ، تحقيق وتعليق وتخريج وضبط وترتيب: محمّد صبحي حلّاق، مكتبة الجيل الجديد- صنعاء، بدون رقم وسنة الطّبعة.

- الفتح السّماويّ بتخريج أحاديث القاضي البَيضاويّ، لعبد الرّؤوف بن تاج العارفين المناويّ، دراسة وتحقيق وتعليق: أحمد مُجتبَى بن نذير، دار العاصمة-الرّياض، 1409هـ.

- فتح القدير الجامع بين فَنَّيِ الرّواية والدّراية مِن علم التّفسير، لمحمّد بن عليّ الشّوكانيّ، اعتنى به وراجع أصوله: يوسف الغُوش، دار المعرفة-بيروت، ط4، 1428هـ-2007م.

- الفتح الكبير ضمّ الزّيادة إلى الجامع الصّغير، لعبد الرّحمن بن أبي بكر السّيوطيّ، ترتيب: يوسف النّبهانيّ، دار الكاتب العربيّ-بيروت، ط1، 1423هـ-2003م.

- الفَرْق بين الفِرَق وبيان الفِرقة النّاجية منهم، لعبد القاهر بن طاهر البغداديّ، دار الآفاق الجديدة-بيروت، ط2، 1977م.

- فضائل القرآن وتلاوته، لعد الرّحمن بن أحمد الرّازيّ، تحقيق وتخريج: عامر حسن صبْرِي، دار البشائر الإسلاميّة-بيروت، ط1، 1415هـ-1994م.

- فضائل القرآن، لأحمد بن شُعيب النَّسائيّ، تحقيق: فاروق حَمَادة، دار إحياء العلوم-بيروت، دار الثّقافة-الدّار البيضاء، ط3، 1413هـ-1992م.

- فضائل القرآن، لإسماعيل بن عُمَر بن كثير، تحقيق وتخريج: أبو إسحاق الحوينيّ، مكتبة ابن تيمية-القاهرة، ط1، 1416هـ.

- فضائل القرآن، لجعفر بن محمّد الفرْيابِيّ، تحقيق وتخريج ودراسة: يوسف عثمان فضل الله، مكتبة الرُّشد-الرّياض، ط1، 1409هـ-1989م.

- فضائل القرآن، لجعفر بن محمّد المُستغفريّ، تحقيق وتخريج: أحمد بن فارس السَّلوم، دار ابن حزم-بيروت، ط1، 1427هـ-2006م.

- فضائل القرآن، للقاسم بن سلّام الهَرَوِيّ، تحقيق وشرح وتعليق: مروان العطيّة، وآخرون، دار ابن كثير-دمشق-بيروت، ط1، 1415هـ-1995م.

- فُنون الأفنان في عُيُون عُلوم القرآن، لعبد الرّحمن بن عليّ بن الجوزيّ، تحقيق: حسن ضياء الدّين عتر، دار البشائر الإسلاميّة-بيروت، ط1، 1408هـ-1987م.

- الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة، لمحمّد بن عليّ الشّوكانيّ، تحقيق: عبد الرّحمن ابن يحيى المعلميّ، دار الكتب العلميّة-بيروت، 1416هـ-1995م.

- فيض القدير شرح الجامع الصّغير، لمحمّد المعروف بعبد الرّؤوف المناويّ، دار المعرفة-بيروت، ط2، 1391هـ-1972م.

- القاموس المُحيط، لمحمّد بن يعقوب الفَيْرُوز آبَادِي، تحقيق: مكتب تحقيق التّراث في مؤسّسة الرّسالة، بإشراف: محمّد نعيم العرقسُوسيّ، مؤسّسة الرّسالة-بيروت، ط8، 1426ه-2005م.

- الكافي الشّافِ في تخريج أحاديث الكشّاف، لأحمد بن عليّ بن حَجَر العسقلانيّ، بدون بيانات.

- الكامل في ضعفاء الرّجال، لعبد الله بن عَدِيّ الجُرجانيّ، تحقيق وتعليق: عاد أحمد عبد الموجود، وعليّ محمّد معوّض، دار الكتب العلميّة-بيروت، ط1، 1418هـ-1997م.

- الكشّاف عن حقائق التّنزيل وعُيون الأقاويل في وجوه التّأويل، لمحمود بن عمر الزّمخشريّ، اعتنى به وخرّج أحاديثه وعلّق عليه: خليل مأمون شيحا، دار المعرفة-بيروت، ط3، 1430هـ-2009م.

- كشف الظّنون عن أسامي الكتب والفنون، لمصطفى بن عبد الله الشّهير بــ: (حاجي خليفة)، اعتنى به: محمّد شرف الدّين يالتقايا، ورفعت بيلگه الكليسىّ، دار إحياء التّراث العربيّ-بيروت، 1941م، بدون رقم الطّبعة.

- الكشف والبيان، لأحمد بن محمّد بن إبراهيم الثّعلبيّ، دراسة وتحقيق: أبو محمّد بن عاشور، دار إحياء التّراث العربيّ-بيروت، ط1، 1422هـ-2002م.

- كنزُ العُمّال في سُنن الأقوال والأفعال، لعليّ المُتَّقي بن حسام الدّين الهنديّ، ضبَطَه وفسَّر غريبه: بكري حيّانيّ، وصحّحه ووضَعَ فهارسه ومفتاحه: صفوة السّقّا، مُؤسّسة الرّسالة-بيروت، ط5، 1405هـ-1985م.

- اللَّآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة، لعبد الرّحمن بن أبي بكر السّيوطيّ، خرّج أحاديثه وعلّق عليه: صلاح بن محمّد عويضة، دار الكتب العلميّة-بيروت، ط1، 1417هـ-1996م.

- اللُّباب في علوم الكتاب، لعمر بن عليّ بن عادل، تحقيق وتعليق: عادل أحمد عبد الموجود، وعليّ محمّد عوض، وآخرين، دار الكتب العلميّة-بيروت، ط1، 1419ه-1998م.

- لسانُ العَرَب، لمحمّد بن مكرم بن منظور، دار صادر-بيروت، ط3، 1414هـ.

- لسان الميزان، لأحمد بن عليّ بن حَجَر العسقلانيّ، اعتنى به: عبد الفتّاح أبو غُدّة، دار البشائر الإسلاميّة-بيروت، ط1، 1423هـ-2002م.

- اللُّؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوع، لمحمّد بن خليل القَاوُقْجِيّ، حقّقَه وخرّج أحاديثه وعلّق عليه: فوّاز أحمد زمَرليّ، دار البشائر الإسلاميّة-بيروت، ط1، 1415هـ-1994م.

- المُتّفق والمُفترق، لأحمد بن عليّ الخطيب البغداديّ، دراسة وتحقيق: محمّد صادق آيدن الحامديّ، دار القادريّ-دمشق-بيروت، ط1، 1417هـ-1997م.

- مجازُ القرآن، لمَعْمَر بن المُثَنَّى التَّيْمِيّ المعروف بأبي عُبَيْدَة، تعليق: محمّد فؤاد سَزْكِين، مكتبة الخانجي-القاهرة، 1381هـ، بدون رقم الطّبعة.

- المجروحين مِن المُحدِّثين والضّعفاء والمتروكين، لمحمّد بن حبّان البُستيّ، تحقيق: محمود إبراهيم زايد، دار المعرفة-بيروت، دار الوعي-حلب، ط1، 1396هـ.

- مَجمع البحرين في زوائد المُعجمَين، لعليّ بن أبي بكر الهيثميّ، تحقيق ودراسة: عبد القدّوس ابن محمّد نذير، مكتبة الرّشد-الرّياض، ط1، 1413هـ-1992م.

- مَجمع البيان في تفسير القرآن، للفَضْل بن الحسن الطّبَرْسِيّ، دار العُلوم-بيروت، ط1، 1426هـ-2005م.

- مَجمع الزّوائد ومَنبع الفوائد، لعليّ بن أبي بكر الهيثميّ، حقّقه وخرّج أحاديثه: حسين سالم الدّاراني، دار المأمون للتّراث-دمشق-بيروت، بدون رقم وسنة الطّبعة.

- المُحَرَّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، لعبد الحقّ بن عطيّة الأندلسيّ، تحقيق وتعليق: الرّحالة الفاروق، وعبد الله بن إبراهيم الأنصاريّ، مطبوعات وزارة الأوقاف والشّؤون الإسلاميّة-قطر، ط2، 1428هـ-2007م.

- المُخلصِيّات، لمحمّد بن عبد الرّحمن البغداديّ الذّهبيّ، تحقيق: نبيل سعد الدّين جرّار، دار النّوادر-الكويت، وزارة الأوقاف-دولة قطر، ط2، 1432هـ-2011م.

- مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، لعبيد الله بن محمّد عبد السلام المُباركفوريّ، إدارة البحوث العلميّة والدّعوة والإفتاء- الجامعة السّلفيّة - بنارس الهند، ط3، 1404هـ-1984م.

- المُستدرَك على الصّحيحين، لمحمّد بن عبد الله الحاكم النّيسابوريّ، دراسة وتحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلميّة-بيروت، ط2، 1422هـ-2002م.

- مُسنَد أبي يَعْلَى المَوْصِلِيّ، لأحمد بن عليّ بن المُثنّى التّميميّ، تحقيق وتخريج: حُسين سليم أسَد، دار المأمون للتّراث-دمشق-بيروت، ط1، 1404هـ-1984م.

- مُسنَد الدَّارمِيّ المعروف بـــ: (سُنن الدَّارمِي)، لعبد الله بن عبد الرّحمن الدَّارمِيّ، تحقيق: حسين سليم الدَّارَانِيّ، دار المُغنِي-الرّياض، ط1، 1421هـ-2000م.

- المُسنَد الصّحيح المُختصَر بِنَقْلِ العدل عَن العدل إلى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- (صحيح مُسلم)، لمُسلم بن الحجّاج بن مُسلم، تحقيق وترقيم: محمّد فُؤاد عبد الباقي، دار إحياء التّراث العربيّ، بيروت، ط1، 1412هـ-1991م.

- مُسنَد الفِرْدوس بمأثور الخِطاب، لَشِيرَوَيْه بن شَهْرَدَار الدَّيْلَمِيّ، تحقيق: السّعيد بن بَسْيُونِي زغلول دار الكتب العلميّة-بيروت، ط1، 1406 هـ-1986م.

- المُسنَد، لأحمد بن محمّد بن حنبل، تحقيق وتخريج وتعليق: شعيب الأرنؤوط، وعادل مرشد، مؤسّسة الرّسالة-بيروت، ط1، 1421هـ-2001م.

- المُسنَد، لأحمد بن محمّد بن حنبل، شرحَهُ وصَنَعَ فهارسه: أحمد محمّد شاكر، دار الحديث-القاهرة، ط1، 1416هـ-1995م.

- مصاعد النّظر للإشراف على مقاصد السُّور، لإبراهيم بن عمر البقاعيّ، قدّم له وحقّقَه وعلَّق عليه وخرّج أحاديثه: عبد السّميع محمّد أحمد، مكتبة المعارف-الرّياض، ط1، 1408هـ-1987م.

- المُصنَّف، لعبد الله بن محمّد بن أبي شَيْبَةَ، تحقيق وتخريج: محمّد عَوَّامَة، دار القبلة-جدّة، مُؤسّسة عُلوم القرآن-دمشق، ط1، 1427هـ-2006م.

- مُعجَم الأُدباء، لياقوت بن عبد الله الحمويّ، تحقيق: إحسان عبّاس، دار الغرب الإسلاميّ-بيروت، ط1، 1993م.

- المُعجَم الأوسط، لسليمان بن أحمد الطّبرانيّ، قِسم التّحقيق بدار الحرمين: طارق بن عوض الله، وعبد المُحسن بن إبراهيم، دار الحرمين-القاهرة، 1415هـ-1995م، بدون رقم الطّبعة.

- مُعجَم البلدان، لياقوت بن عبد الله الحَموِيّ، دار صادر-بيروت، ط1، 1397هـ-1977م.

- المُعجَم الكبير، لسليمان بن أحمد الطَّبَرَانِيّ، حقّقَه وخرّج أحاديثه: حمدي عبد المجيد السّلَفيّ، مكتبة ابن تيمية-القاهرة، ط2، بدون تاريخ النّشر.

- مُعجَم المُؤلِّفين، لعمر رضا كحالة، مُؤسّسة الرّسالة-بيروت، ط1، 1414هـ-1993م.

- مُعجَم مقاييس اللّغة، لأحمد بن فارس بن زكرِيَّا، تحقيق وضبط: عبد السّلام محمّد هارون، دار الفكر-دمشق، 1399هـ-1979م. بدون رقم الطّبعة.

- معرفة الثّقات مِن رجال أهل العِلم والحديث ومِن الضّعفاء وذِكر مذاهبهم وأخبارهم، لأحمد ابن عبد الله العِجليّ، بترتيب: نور الدّين الهيثميّ، وتقيّ الدّين السّبكيّ، مع زيادات: ابن حَجَر العسقلانيّ، دراسة وتحقيق: عبد العليم عبد العظيم البَسْتَوِيّ، مكتبة الدّار-المدينة المنوّرة، ط1، 1405هـ-1985م.

- المعرفة والتّاريخ، ليعقوب بن سفيان البَسَوِيّ، رواية: عبد الله بن جعفر بن دَرَسْتَوَيْه، حقّقه وعلّق عليه: أكرم ضياء العُمَريّ، مكتبة الدّار-المدينة المُنوَّرة، ط1، 1410هـ.

- المُغني في الضّعفاء، لمحمّد بن أحمد الذّهبيّ، تحقيق وتعليق: نُور الدّين عتر، بدون بيانات.

- المقصَد العَلِيّ في زوائد أبي يَعْلَى المَوْصِلِيّ، لعليّ بن أبي بكر الهيثميّ، تحقيق: سيّد كسروي حسن، دار الكتب العلميّة-بيروت، بدون رقم وتاريخ الطّبعة.

- المكتبة الإسلاميّة، لعماد جمعة، دار الأعلام-عَمَّان، ط1، 1423هـ-2002م.

- المِلل والنِّحَل، لمحمّد بن عبد الكريم الشَّهْرَسْتانِيّ، صحّحه وعلّق عليه: أحمد فهمي محمّد، دار الكُتب العلميّة-بيروت، ط2، 1413هـ-1992م.

- مَوَارِد الظَّمآن إلى زوائد ابن حبّان، لعليّ بن أبي بكر الهيثميّ، حقّقَه ونشَرَه: محمّد عبد الرّزّاق حمزة، دار الكتب العلميّة-بيروت، بدون رقم وتاريخ الطّبعة.

- المُوجَز في مراجع التّراجم والبُلدان والمُصنَّفات وتعريفات العُلوم، لمحمود محمّد الطنّاحي، مكتبة الخَانْجِي-القاهرة، ط1، 1406هـ-1985م.

- موسوعة فضائل سور وآيات القرآن، لمحمّد رزق بن طرهوني، دار ابن القيّم-الدّمّام، ط1، 1409هـ.

- المَوضوعات، لعبد الرّحمن بن عليّ بن الجوزيّ، ضبط وتقديم وتحقيق: عبد الرّحمن محمّد عثمان، المكتبة السّلفيّة-المدينة المُنوَّرة، ط1، 1386هـ-1966م.

- ميزان الاعتدال في نقد الرّجال، لمحمّد بن أحمد الذّهبيّ، تحقيق: عليّ محمّد البجاويّ، دار المعرفة-بيروت، ط1، 1382هـ-1963م.

- نُزهة النَّظر في توضيح نُخْبَة الفِكَر، لأحمد بن عليّ بن حَجَر العسقلانيّ، تحقيق وتعليق: عبد الله بن ضيف الله الرّحيليّ، مطبعة سفير-الرّياض، ط1، 1422هـ-2001م.

- نَظم الدُّرَر في تناسب الآيات والسُّور، لإبراهيم بن عمر البقاعيّ، دار الكتاب الإسلامي-القاهرة، بدون رقم وتاريخ الطّبعة.

- نفح الطّيب مِن غُصْنِ الأندلس الرَّطيب، لأحمد بن المقّريّ، تحقيق: إحسان عبّاس، دار صادر-بيروت، ط1، 1388هـ-1968م.

- النّهاية في غريب الحديث والأثر، للمُبارك بن محمّد الجزريّ، تحقيق: طاهر أحمد الزّاويّ، ومحمود محمّد الطّناحيّ، المكتبة الإسلاميّة-بيروت، ط1، 1383هـ-1963م.

- نَوَاهِدُ الأبكار وشَوَارِدُ الأفكار، لعبد الرّحمن بن أبي بكر السّيوطيّ، دراسة وتحقيق: أحمد حاج محمّد عثمان، جامعة أمّ القرى-السّعوديّة، رسالة دكتوراه، 1424هـ-2005م.

- هديّة العارفين أسماء المُؤلِّفين وآثار المُصنِّفين، لإسماعيل بن محمّد أمين، وكالة المعارف الجليلة- استانبول، بدون رقم وسنة الطّبعة.

- وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزّمان، لأحمد بن محمّد بن خَلِّكاَن، تحقيق: إحسان عبّاس، دار صادر-بيروت، 1398هـ-1978م، بدون رقم الطّبعة.